家谱质量高低之思想质量

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1．正确的指导思想

任何一种著作都有一定的思想倾向，都是在一定的思想的指导下撰写而成的，家谱是史类著作，属于历史文化范畴，必然具有鲜明的思想倾向。旧谱的指导思想是“三纲五常” 的伦理道德和天人感应的唯心主义史观。社会主义时期的家谱是综合性著作，涉及社会政治、经济、文化艺术、历史、天文、地理、人物轶事、伦理道理、地方风俗的各个方面，必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，这是新家谱的灵魂。离开和违背了这个灵魂编修出来的家谱就会失败。在编修谱书过程中，涉及如何组织领导，如何拟定篇目，确定体例，如何调查研究、搜集、鉴别、使用资料，如何进行编写、修改和总纂，到最终审查定稿，这些内容都涉及到立场观点和方法问题。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表” 的重要思想，应贯穿于编修新家谱的全过程，围绕这一条主线来编修新家谱，才能保证新家谱思想性、资料性和科学性的统一，成为一部严谨、朴实的资料性科学汇编。

2．为社会主义建设服务的宗旨

编修家谱为谁服务，是编修家谱的首要问题，从家谱的起源到发展，都存在一个修谱为谁服务的问题。上古时代，编修家谱是为记忆世系。先秦时期官修家谱是王室为了“奠世系、辨昭穆”。秦汉时期以后，家谱成为了统治阶级手中的政治工具，为维护统治阶级的统治地位，维持封建社会秩序服务。社会主义时代，人民群众成了国家的主人，建设社会主义是人类对会发展的必然规律，代表了全国人民的根本利益。今天社会主义初级阶段的任务，就是发展生产力，进行改革和社会主义现代化建设，早日建成和谐的小康社会。编修新家谱就是为社会主义建设服务，只有这样，家谱的存史、学术、教化、凝聚功能才能充分发挥出来，促进社会的进步和发展。

3．思想道德教育的好教材

旧谱的人物传记，相当一部分是颂扬帝王将相，鼓吹忠君思想，为地主豪绅树碑立传，表彰烙守“三纲五常”的义夫节妇，是封建糟粕，应予清除。也有一部分名臣贤相，正直清官，征战倭寇的英雄以及能工巧匠，具有一定的教育意义，可作必要的修改后辑录人谱。如云南省云龙人杨陋曾任过陕西省巡抚，为官清廉，事迹感人。光绪《云龙州志》卷五仅录其名及官衔，共十余字。而《杨氏族谱》所载他的事迹达万余言，行文流畅，事迹生动形象，具体地刻画了一个刚直不阿，正气浩然的清官形象，读后感人至深，颇具现实意义。新家谱中的人物传，应浓墨重彩地歌颂革命时期的英雄模范，特别是社会主义时期各条战线上的先进人物的事迹。例如为保卫祖国疆土而英勇斗争的英雄、革命烈士；各级领导岗位上全心全意为人民服务，清正廉洁的领导干部；各个领域卓有成就的专家学者；忠于职守，爱岗敬业的教师、医生；平凡岗位上艰苦奋斗、兢兢业业、无私奉献的普通劳动者。正是他们为社会创造了物质财富和精神财富，推动着历史滚滚向前发展，使我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，屹立在世界民族之林，成为举世瞩目的国家。新家谱应以相当的篇幅来记载家族成员中的英雄模范、先进人物，使家谱成为进行爱国主义教育、革命传统教育、思想道德教育的好教材，鼓舞后人，发挥革命的传统，增强民族自尊心。自信心，提高思想道德素质，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

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